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在公安吃了闭门羹后，明劲即请人帮助调查与吕津平有关的业况，尤其是邵丹明居住的那一。拟通过调看以前的监控，证明实际居住人的份、查看吕津平来此频率及他二人在公共场所时有无持续的越轨行为。

“那怎么办？”英辉怅，“明劲，我一刻都不愿多等。”

那么，小家和大家之间如何衔接？

现今这个社会，讲究男女平等，沉塘是男女大防时代的产。如果对男女不当关系认定标准太过宽松，在社会活动空间一定的况，女的社会活动空间必然会被压缩，女的社会地位也会随之返古，妇女能半边天很可能成为一历史；另外，公检法也不必其他事了，这天底痴男怨女必定日日时时寻公权力机关为他们主持婚恋关系问题中的公；社会上的人也会人人自危，毕竟看一异都有可能危及既有婚恋关系，工作对手、竞争对手必定借此行诬告、陷害。

再说，比如轨对象是教的妹，妹醒悟后写数万言声并茂描二人不轨□□，甚而提供份证复印件以供呈法院，但只要妹不作证陈述相关况，轨者亦可称此不证据资格、不是法定证据形式，无耻者甚可称此为诬陷。

大家都受社会病之害。这个害很多时候还是历史产，但我们又不能据此苛责我们的老祖宗们。所以，这又是哑亏。

所以，婚恋关系问题控制在小家的范围，毕竟，真要，实在不过来。细算算，成年男女之间也就那么事。一个是婚姻关系中，跟异讲个话，都要避讳，因为偶从讲话就能脑补另一半与他人搭膀牵手、同被共眠，而后无差别攻击。

但想摆脱被轨这件事，如果遇人不淑至极只能寻求法律理，法律又必须要被轨者直面被轨这件事，并且挖细掘其中细节，比如亲承认，比如捉在床。法律确实无至此。但单苛责法律不近人也不全面。

可能还是要靠教化，最好是个百八十年，着力提升公民德素质，不要轨以后仍旧没有脸，并借此在街上昂首招摇过市。

而坏之行，是社会病。

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可这担心又不能说完全没有理，毕竟，成年男女的往，总是会带□□的味——成年男女皆已过了十八岁，没有什么少儿不宜。他说一句少儿不宜的话，你不能指着他鼻以伤风败俗为理由制止；有心的异接上话茬搭一句，你不能指着她的鼻说有伤风化。一来二去，讲话者和搭话者勾搭上，也是有的。

——本次，明劲未告知英辉，因为此次调查只是打前站。明劲通过关系及钱财，已将吕津平名、吕津平资但挂在旁人名等与吕津平有实际关联的业都查探来，同时能看到业理能够留存的所有监控视频。这个前站一打，他们即能够获知以一方在婚姻关系存续期间轨来佐证夫妻确已破裂的胜算有多大，如果确有提胜算的视频，他们就向法院申请诉前、诉中证据保全，将那些材料合法化为有证据资格、证据能力的证据；如果没有此类证据，也不至于向法院申请调查却没调查有利材料以致要在诉讼上承担不利后果。

活居住的空间，他不承认这是轨，说只是到好友家中客，只是频次比一般朋友多一些；

世界上的人，大望过去，都共用一耳鼻设备。但其间却是五八门，有好有坏。聪明的坏和愚蠢的好人是其中少数，对于大多数资质平平的人来说，如果是个好人，虽然笨一，但在抱着好心的况，总是能让大多数人获益。比如，在一成文法系，好人会在法律的框架、职责要求的范围，凭借自己的良心去认定事实、裁判案件，使事件得到能力范围最好的理；但坏人，要么收钱办事，要么使事件理地不坏。坏人之为坏人，约是对于不能最大化自己利益的事，不抱持激，不追求较好、更好的理。好坏并不只现在国家民族大义之事上，日常生活的每一件事里都看得。

在被轨这件事上，虽然女更倾向于诉诸社会力量解决，男更倾向于自行理，但大家都不好过；心神一直耽在被轨这件事上，被轨者的结局也不会好。

或者等邵丹明腹中的非婚生来，亲鉴定？谁也不晓得中间会什么岔，英辉也不一定等得去。若是等不去，她病急投医去寻令蒋珠求馊主意，那会惹更大的麻烦。

比如你手中有他把柄，以致他承认并写保证书，此后在法上可能反称写保证书乃系维护夫妻关系所作的让步、妥协，甚至哭着说自己为了夫妻关系的和睦，伟大地接受偶朝自己泼的脏；

明劲妥协，他让英辉先休息，自门去。

功夫不负有心人。明劲在一