第二十六章 四子迷（上）(2/2)

“那后来太祖帝怎么样了？”我追问。

他倒比我反应快，正凝神想听修大师如何解释，他一句一来，险些让我摔椅，只听他甚是奇怪的大声问：“敢问大师今年寿？”啊？——这，这，他难从刚才就一直苦苦思索的就是这件事？

脑中一片清明，“相助之人是那四个少年罢！”我笃定的说。

修大师转过来：“可惜老衲去的太晚，太祖皇帝已被那四个少年围攻，中数剑。第二日便与世辞了！那日被害的多是国之栋梁，自太祖皇帝逝去，朝中无人，天大。自此后，世人便将四胞胎认是世的妖孽，闻之变，见之必将其焚化，以解恶劫！”

“瞎扯倒不尽然。”我笑了笑说：“这个地方稀奇古怪的事见多了，这倒也没什么了，哈哈！只不过……”我突然想到刚才还有话没来得及问，便说：“小郑，你说那‘四方缘法，俱于福相’是什么意思？”

如此说来也是，我也疑惑地看向修大师。

只见他双手合十，微一躬，缓缓说：“时日久了，老衲也未曾算过。两位施主还是早些安歇吧！”说完已踏门外。

郑宣听完呵呵一笑，摇摇：“呵呵，大师难是怕我们和他们一样那毒的事？”

郑宣听故事听的正起劲，不兴被打断，直接问：“当时天已，又是谁收拾残局的？”

“都是太即位，方平，却不知太年幼，基不稳，何来平之能，自是有人相助。”定了半晌，才悠悠叹：“唉！既要定国，何以国。”

听完整个故事，我倒同起那四位少年来，前两年与仓筱儿呆在敛香阁，那般作龌龊的事见了不少，四个孩刚离母便送到那地方，十五年自是不好过，仇恨自然越积越，虽然手段残忍了些，但也是可怜人。要说为了此事将以后的四胞胎全一竿打死未免有些过了！说到底，还不是为了皇家的颜面！

，红衣浴血，宛如阿鼻地狱里的修罗，正是当年充的四。太祖帝就倒在剑……”说到这里修大师背影都在微微颤抖。我与郑宣只觉得目惊心，嘴都合不拢，听者尚且如此，更何况亲经历呢！

竟有这么巧的事，只是四姓姬，我们的生父是一个名叫邵伎的书生，理我们该姓邵才是，不然我真以为他们倒是我们这一世的祖宗了。

“啊？”郑宣很是兴奋，两放光，好不掩藏现代人对八卦的痴迷程度。

只听他继续说：“说起来，这四个少年本应姓姬。姬氏乃前朝皇族。这四位少年之缘法奇不可观，也正是如此，贫僧才未能即时救人。现在看来竟是天安之命。贫僧也正是观得两位施主隐隐与人呈现四方相扣之势，又能为令尊挡劫难，才此猜测。见两位小施主如此聪慧，非同寻常。自是能理解贫僧一番苦心。”

诶~这就完了？‘四方缘法，俱于福相’什么意思？还有他似有若无的一指，是指什么呢？我刚要起追问，郑宣却快我一步凳喊：“大师慢走，有一事不明……”

修大师微微笑，“小施主倒是直，不过这次可是错怪老衲了。”这话说完，又礼了声佛号，却不再提这件事，拿着佛珠的手轻轻向着东南方向一指：“四方缘法，俱于福相。同胞而生，心心相连，相聚时日未到，两位小施主也莫太过挂念。十二年后老衲在此恭候！”说罢便是要起离去。

“国是业，后又累其安，便是报了，”我轻声沉。自己也想不太明白，只是觉得他夜过来，肯定不是单单为了讲故事罢！想草草了了快些转正题才是，直觉这四个少年与我们必是颇有渊源的，遂问：“大师讲的这些与我们又有什么关系呢？”

他既是帮我们，我也无话可说，悻悻然端起茶杯假装喝茶。

“哦？”这倒是奇了。

郑宣圾着鞋磕磕绊绊地，嘴上还不停，问：“大师刚才说太祖帝那件事你也在场，可大师也说了那是一百多年前的事，我……”

郑宣撇撇嘴，悻悻的嘟囔：“不说就不说嘛，真是的！”倒了杯一气喝，说：“老陈，我怎么觉得这个大师起码活了二百来岁了呢？要不就是他自己在瞎扯！”

一这么想，说话间难免带了些讽刺的意味，挑眉一笑叹：“呵呵！大师也算方外之人，我佛言，降伏妄心，离我相，人相，寿者相，离众生相。这么些年过去了，昭定基已稳，百姓安居乐业。太祖帝和那四业报已尽，大师怎能对这段历史如此在意呢，莫不是起了执念之心？”

手中的茶已经凉了，他只是看着，却不喝，突然说：“两位有所不知，皇后产之时也是八月初八午时。”

修大师哀伤之不减，被我如此质疑也不心急分辨，却朝我多看了两，颇有敬佩之意，连带着自称都改了，敛眉说：“小施主此言不错，佛法之，贫僧参习半生有余，却仍不脱执念，贫僧与两位小施主，与太祖帝，皆是应缘而遇，既是有缘，便想对二位提几分，以了心愿。”

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